第三四二章 第六天魔王（1 / 1）

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在确定浅井的威胁暂时消除之后，信长转而向宗教势力开刀。既是为了报去年本愿寺、延历寺的一箭之仇，也是为了更加孤立浅井朝仓。

此时，三好方面的举动实在有些令人玩味。他们不知是闲得无聊还是怎么回事，竟然在河内战事尚未结束的当口，又去招惹毛利这样的西国一霸，等于把毛利推向织田一边。

当然，他们在河内方向的战事也非全无成就，并引起了摄津的混乱。荒木的崛起不但将信长在此设置的权力体系彻底打乱，还吸引了信长部分兵力。

不过总的来说，元龟二年还是相对平静的。信长和包围网的主力浅井朝仓之间，并未发生大规模战斗。

暴风雨的前夕一般都是这么平静的，只有这样才能映衬暴风雨的激烈。暂时稳定了摄津的混乱之后，信长开始谋划着对浅井的进一步的战略进攻。

元龟元年九月稍作修整的织田军于再次出击，这次信长挑了个比较软的骨头：江南一向一揆。

乌合之众的江南一揆军这次完全不是对手，据点志村城很快陷落。顺道织田军在浅井家小谷城附近劫掠了一番。

九月十二日，织田信长为报比叡山协助朝仓浅井联军的一箭之仇，出兵包围了比叡山。

比叡山是佛家圣地，对许多日本人来说此地之神圣不亚于犹太人心目中的耶路撒冷。

织田信长带兵抵达比叡山附近的时候，留守京都的佐久间信盛急忙赶来，拦住了织田信长，说道：“主公大人，不可啊！比叡山可是佛家重地，不管怎么说，也不能出兵攻打啊！”

织田信长铁了心要给一向宗一些教训，对于佐久间信盛的劝告哪里听得进去：“滚开，要不是比叡山这群和尚，本家又怎会遭遇前一年的困境！”

佐久间信盛连忙说道：“主公大人，这件事情都是显如的过错，和比叡山没有太大的关系啊，毕竟朝仓浅井两家的联军势大，比叡山也是委曲求全。”

“可恨！”织田信长拔出佩刀直指佐久间信盛，说道：“你是谁的家臣，竟然给比叡山求情，就是因为这群和尚，本家才不得不向朝仓义景屈服。

该死，说起这件事情，吾就恼都被烧得一干二净。可怜繁华的比叡山，鸡犬不留。

看着远处的大火，佐久间信盛失魂落魄，而织田信长抬头大笑，他只觉得心中的一片怨气消散了许多。

织田信长的暴行震惊了全国，本愿寺的显如和尚发布宣言，大骂信长为“佛敌”。

从此织田信长于“尾张大傻瓜”外，又多了一个外号：“第六天魔王”。（佛教将世界分为“色”“欲““无色”三界，而“欲界”又分六天。所谓欲是指物质的五欲─微妙的色声香味触，男女的。欲界分五天，从最下层起“四大天王”“忉利天”“夜摩天”“兜率天”“化乐天”“他化自在天”。此处的第六天魔王是为织田信长生造的）

织田信长此举坚定了武田信玄上洛的决心。同时成为佛敌后的织田信长，又将一向一揆以及浅井、朝仓方面的再度出兵。

武田正信在得知织田信长火烧比叡山之后，兴奋道：“好啊！出兵越前的时机就快到了！不愧是我的盟友，我把金泽御坊烧了，他居然把一座闻名天下的古寺烧了！哈哈哈！”</tent>

武田的幕府 </p>