第1063章 灵魂陶罐,胶人古礼！（1 / 2）

宏大血腥的新年祭典，从雨林的日出到日落，持续了整整一日。神灵之眼，天火雷霆，神裔献祭，血誓皈依…在修洛特的亲自主持下，王国的皈依仪式，几乎把神秘与震撼，发挥到了极致，甚至已经超越了这个时代！

在一连串超乎认知的心灵震爆下，来自南方丛林的诸部头人与使者，都带着发自内心的敬畏，跪伏在主神的祭司前。他们饮下月水神裔的血酒，发下了皈依主神的血誓，也刻下了主神的徽记！而等他们返回各自的部落后，就会把今日所见的一切“主神神迹”，在丛林诸部中传扬开来，为后续主神祭司们的传教，提前打下基石！

而当日落的夜幕降临，便是招待各部使者的盛大晚宴。虽然以晚宴为名，但这场聚会的核心，则是诸部头人正式向王者，表达效忠的臣服，并建立主从的会盟。

为了这一场关键的聚会，奥尔梅克时代的古老神殿，被重新清扫启用。神殿中心最高的神台上，放着两米高的主神人身神像，周围则放置上闪亮的玉器、金器、银器和青铜器。熊熊的火把在王国武士的手中高举，数以百计的禁卫则在宫殿内外戍守。而神殿四周斑驳的墙壁石板上，还残留着褪色的众神壁画，印刻着鹰、蛇与美洲虎的浮雕，昭示着数千年前的神圣。

奥尔梅克神灵壁画的显著特点，是非常抽象的神灵面孔，和非常繁复的神灵装饰。那些环绕在神灵周围的装饰符文，就像是一层层繁复交叠的瓣。而每一片瓣上，都绽放着各种抽象的图纹：既有简笔的神性符号，代表着天、云、风、雷、火、山，那些自然界一切彰显神性的伟力；也有着形似的生命符号，包括鹰、蛇、狼、猴、鸟、美洲虎与人脸，即神灵所创造出的生命…

“殿下，您看这幅半人身，半豹头的神灵绘刻，那就是这处古城最早崇拜的‘天神’！而您再看这幅绘刻上的装饰，玉石的永生面具、绿松石的智慧项链、黑曜石的观日悬镜、墨绿石的死亡手斧…都是在昭示着天神的尊崇！”

老巫医卡尼白眉抖动，脸上满是悠然又庄重的笑容。作为精通上古胶人文化的本地智者，他观瞧着殿下的神色，提了个效仿天神的建议。

“殿下，您作为天神在人间的化身，会见这些来自丛林中的诸部头人时，可以穿上天神的装束：戴上豹头骨盔、玉石面具、绿松石项链，然后垂挂黑曜石悬镜，再手持一面墨绿石手斧！如此，您就像壁画中走出的古老神祇，充满了神性的威严，必然能让各部的头人敬畏服从…”

“智者卡尼，你要明白，这是奥尔梅克胶人的古老天神，却不是我们墨西加人眼中的胶人天神…更不是墨西加人的至高主神！我们复兴奥尔梅克圣城，是为了建立主神的威严，建立各部共同的先祖，而不是为了早已成灰的奥尔梅克人…”

“所以，我不会改变自己的装束！我依然会头戴三色羽冠、脖戴黑曜石项链，手持绿宝石神杖，身穿黑色的墨西加宗主祭服…而你需要做的，是要让奥尔梅克胶人的古老传统，符合王国与联盟的需要！”

听到卡尼的建议，修洛特眉头一扬，严肃地摇了摇头。他的意思很明确，再是古老的神话、历史与神灵，都需要符合这个时代，符合王国的需求…必须是“天神注我”，而不是“我注天神”。

众人闻声望去，这才看见神殿后壁的阴影中，不知道什么时候，搭建了四级阶梯形的石阶，每一阶都有半人高，就像微型的金字塔一样。很快，一名王国的中级祭司，就小心的端起米鹿的“灵魂陶罐”，踏上后壁的阶梯，安放在四层石阶的

“啊！重建胶人古礼？低头、服从与约束？…唔，原来如此！…赞美您，神启的殿下，我明白您的意思了！…”

而最后被迫低头的，则是两个丛林索克大部落的使者，平水城的索克神裔水神蛇，和源水城的索克神裔水神鹰。他们沉默的完成了仪式，一个在陶罐上刻下了扭曲的长蛇，另一个则刻下了尖锐的鹰头。

眼下湖中王国已经掌控了古圣城，灭亡了草坛城，和南方山口间再无任何阻碍。而以王国的强盛武力，想要讨伐他一个万人左右的林鹿部，实在是再容易不过了！更何况看眼下的情形，他要是不按死神大首领说的做，恐怕就绝不可能活着出去…

“啊，是！听您的，强大如林中巨鹿的，死神大首领！…”

“主神庇佑！至高的殿下，将位于石阶的顶端！如同位于神山顶峰的神灵，注视着所有臣服的神裔！…”

在修洛特隐含杀意的冰冷注视下，丛林托托纳克诸部的首领们，首先表达了臣从。接着，便是丛林索克诸部的小部族酋长们…

“叩首！站起！吃！…礼成！埋种，割发，滴血！…刻下名字！…再起誓！…”

“主神见证！智者卡尼，你要做的，是重建胶人古礼，安排一个‘古老’的觐见仪式！伱要按照诸部的神话，订立古老神圣的礼仪，并以服从先祖礼仪、遵循神圣传统为名义，让诸部的首领真正低下头来！他们的服从，不仅要在仪式中体现，被众人所看到，还要能刻在他们心里，拥有最起码的约束力！…”

什么，你问最上面的一层？那最上一层石阶，自然是给修洛特级别的“大大酋长”、“大大话事人”或者“联盟国王”所准备的。

“主神见证！丛林诸部的头人们！在这最古老的神圣之地，在这最久远的神殿中，你们留下头发与血，我也会留下灵魂的媒介！我们的陶罐会放在一起，就在主神高耸的神像下！…”

“主神从天空降下，赐予先祖九颗，最初的玉米粒！而先祖叩拜主神，吃下手指数的五颗，并把剩余的四颗埋在土里！他们滴上自己的血，埋入自己的头发，作为生机的养分，以待玉米长成！…”

片刻后，他们注视着自己的“灵魂陶罐”放入

在众多头人与使者肃然的目光中，修洛特郑重的伸出手，把九颗玉米，都埋入一个紫色的陶罐。接着，他面色平静的，在土中埋下一簇额发，又割破自己的手掌，滴下足足九滴鲜血！最后，他一脸肃穆的，在紫色陶罐的表面，绘刻下一头抽象的神狼，又刻下“修洛特”的名字！

老巫医卡尼戴着太阳蜂鸟的主神护符，穿着古老的鹰羽服饰。他一手举着象征死亡的墨绿石斧，一手举着象征献祭的黑曜石匕，在众多头人的眼前，跳起丛林部族的传承祭舞。而他唱出的颂歌，也是最古老的奥尔梅克腔调，先是一遍托托纳克纳瓦语，又是一遍索克玛雅语，反复交替吟唱。

“林鹿部酋长米鹿，你的部族离古圣城最近，是真正的奥尔梅克后裔。你也最早派出使者，向王国表示效忠…那就从你开始吧！…”

如此五次后，米鹿又把四颗玉米粒埋入陶罐的土中，拿起黑曜石的匕首，割下一大蓬头发，埋在玉米周围。接着，他划破自己的手掌，滴了四滴鲜血落入土中。最后，他神情紧绷，在陶罐外面，刻下他的“名字”，也就是象征自己身份的酋长图纹…等一切完成后，米鹿才长呼一口气，恭敬的向着神台旁的修洛特低头行礼。而他这一次行礼，比之前的任何一次，都要真心实意。